Несмотря на то, что зима на нас сильно осерчала, на Рождество Господь все же покрыл землю белым снежком и порадовал нас небольшим морозцем. Слава Тебе, Господи! Ведь Рождество Христово – самый радостный и светлый праздник у христиан. Две с лишним тысячи лет прошло с тех пор, как произошло это важное судьбоносное событие…

Иисус Христос родился в тихую, чистую, ясную ночь. Создатель вселенной пришел к людям, не потрясая землю, не озаряя молниями небо, не громыхая громом. Он родился в тишине, что и было предсказано: «Он сойдет, как капли, орошающие землю, ибо Он пришел примирить небо и землю, Бога и людей». Все события Рождественской ночи таят в себе глубокий смысл. Царь мира родился не во дворце, а в пещере, убогом загоне для скота. Его положили не на мягкую перинку, а на солому в яслях. Только подумайте: Он уже тогда позаботился обо всех нас, но только не о Себе!

По-разному встречали Небесного Царя на земле: одни поклонялись Ему и приносили дары, другие – хотели убить, а иные – просто спали. Ну, совсем, как в наши дни! И только пастухи, глядя с надеждой на небо, не спали, а ждали своего Спасителя!
Как приятно было видеть людей, что пришли ночью в наш Христо-Рождественский храм, чтобы прославить Господа нашего Иисуса Христа! Вот как говорится об этом в книге И. Шмелева «Лето Господне»: « В церкви полным-полно. Вся церковь воссияла, — все паникадилы загорелись. И как ахнуло – «С нами Бог»…- как громом, так и взыграло сердце, слезами даже зажгло в глазах, мурашки пошли в затылке. Такого пения, говорили, еще и не слыхали: будто все Херувимы-Серафимы трубили с неба. И я почувствовал радость, что с нами Бог»!
Вот как бы и нас каждого проняло так на Божественной литургии. Но нет, окаменели наши сердца, очерствели души, запачкалось наше сознание. Но пусть хоть единицы из стоящих в храме, присутствуя на ночной службе и вдохнув аромат хвои, смешанный с запахом ладана, почувствовали Его Рождение! Наверное, поэтому большинство из них пришли утром на Рождественское представление в воскресную школу, чтобы еще раз прославить Рожденного Богомладенца! Как же чисто звучат детские голоса, наполненные духом Рождества! Это было видно по их светлым лицам, по сияющим глазам, по трепету в голосах детей. Звонко пропели ребята веселые колядки, держа в руке золотую Вифлеемскую звезду. С радостью славили Младенца Христа в своих стихах и песнях.
Наш Бог Христос родился,
Мир счастьем осветился!
Возрадуемся вместе,
Царю споем мы песню!
Но какое же Рождество без сказки! С любовью смотрели взрослые на маленьких артистов. Главная героиня сказки «Теремок» Мышка (Парфенова Таисия) пригласила своих друзей – лесных жителей на Рождественскую елку. Но вот беда, Мышка поссорилась с ними и теперь переживала, придут ли они к ней на праздник? Но лесные зверюшки простили Мышку, вспомнив, что и сами были к ней часто несправедливы. Как хорошо, что добро и любовь вновь победили зло!
Много веселья доставили ребятам и взрослым игры с Дедом Морозом, вернее сразу с тремя! Ну, скажите, на какой еще елке можно встретить сразу трех Дедушек и Снегурочек?! Конечно, только в Рождество и только на елке в нашей воскресной школе! Детям и родителям было совсем непросто отыскать настоящего Деда Мороза. Они проверяли их умения танцевать, играть, отгадывать загадки. Но все Дедушки справились со всеми заданиями. Кто же из них настоящий!? И только у одного из них в мешке оказались сладкие подарки для детей. Как говорится: «А ларчик просто открывался»! Но вот и подошел к концу детский утренник. Как всегда, фото на память, но на этот раз у красивого вертепа. А вы видели наш вертеп? Нет? (а их у нас два). Тогда идите скорее и поклонитесь рожденному Христу, почивающему в яслях! С праздником, с Рождеством Христовым!
Преподаватель воскресной школы Худякова М.В
По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Янв 11, 2020

9 января 2020 года, по традиции настоятель прихода Свято-Покровского храма протоиерей Георгий Беляков с учащимися воскресной школы пришли в реабилитационный центр, чтобы разделить радость праздника Рождества Христова.

Воспитатели Темперанская Г.Г. и Лодыгина Л.М. с детьми Центра подготовили яркий, познавательный концерт. В ответном слове учащиеся воскресной школы подарили участникам праздника «букет» из песен и стихов духовного содержания.

Завершился праздник дарением детям сладких рождественских подарков о. Георгием. Свет и тепло праздничной атмосферы унесли с собой и взрослые и дети.
По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Янв 10, 2020

В день памяти мученика Вонифатия Тарсийского, благочинный Юрьев-Польского округа протоиерей Сергий Соловьев по традиции отслужил молебен в храме Святителя Спиридона Тримифунтского в селе Горки Юрьев-Польского района.

На молебне присутствовали находящиеся на реабилитации в центре ВОООБНА «Пересвет». Священник поздравил всех с Новолетием, напомнил житие св. мч. Вонифатия, которому молятся об исцелении от алкогольной и наркотической зависимости, а также пожелал духовной крепости и помощи Божией в борьбе с этим недугом.
По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Янв 10, 2020

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).
Сбылись удивительные пророчества великих провозвестников Слова Божия, и пред человечеством, тысячелетиями ожидавшим спасения и избавления, изнемогавшим под бременем греха, страдавшим от проклятия не только в земной жизни, но и по кончине, отверзлась дверь небесная. От присноцветущей Девы приял плоть Господь наш Иисус Христос (канон Рождества Пресвятой Богородицы) — и херувим, огненным мечом ограждающий вход в рай, отступает от древа жизни (стихира на вечерне праздника). Родился Божественный Младенец на спасение мира, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).
Непостижимо смирение Господне: будучи Всемогущим Владыкой, Он является людям беспомощным младенцем, будучи Богом, приемлет бренную плоть и терпит тяготы земной жизни, будучи Бессмертным, вольно идет на смерть, мучительную и позорную. И делает это не ради избранных — пророков, праведников и Своих верных служителей. Христос приходит ради каждого из нас, Он желает спасения всех без исключения — грешников и преступников, равнодушных и нерадивых, трусливых и гневливых, даже Своих убийц!
Никого не отвергает Господь, никем не гнушается, но напротив — приемлет нашу человеческую плоть, обновляет ее боговоплощением, крестными страданиями и живоносным Воскресением, возносит ее в недра Святой Троицы, освящает пребыванием одесную престола Бога. И этого Животворящего Тела Христова, Его Пречистой Крови, излиянной за каждого из нас, причащаемся мы в Таинстве Евхаристии — и становимся единотелесными и единокровными не только Спасителю, но и друг другу.
Однако, к сожалению, сегодня мы видим, как волны нестроений раскачивают корабль Церкви, как шторм раздоров и противоречий колеблет единство православных верующих, как омраченные врагом и искусителем люди предпочитают Источнику воды живой мутный и не пригодный для питья источник злочестивых ересей (канон святым отцам I Вселенского Собора). В такое сложное время мы все должны помнить, что для каждого из нас родился, распялся и воскрес Господь, что Он основал на земле Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Принадлежа Церкви, мы призваны к преодолению нестроений, противостояний и конфликтов, к уврачеванию расколов, к помощи тем, кто переживает ужасы войны, страдает от притеснений и несправедливости.
Господь рождается не в царских чертогах, а в убогой пещере, в последней нищете. Казалось бы, что может быть хуже вертепа и беднее яслей для скота? Но есть такое место — это выжженная грехом пустыня сердца человека, удалившегося от Бога, теплохладного, опустошенного, порабощенного страстями. Однако в наших силах соделать свою душу вместилищем Божиим, вспомнить, что Господь близ, при дверех, и Он смиренно ждет, когда мы наконец узрим Его очами веры, впустим Его в свою жизнь, услышим Его слова, ответим на Его любовь — и дадим Ему Самому действовать в нас.
Весь мир ликует о преславном рождестве Спасителя: ангелы воспевают хвалебные гимны, пастухи торжествуют, волхвы поклоняются Ему и приносят дары, и лишь озлобленное и исполненное зависти сердце Ирода не хочет принять божественной правды, не радуется — но трепещет, не от страха Божия — но от трусости. Вдумаемся, не уподобляемся ли ему мы своими делами, не ставим ли на первое место собственное благополучие и комфорт, не боимся ли мы, что кто-то будет лучше нас, талантливее и добрее, не творим ли мы зло такому человеку, стараясь уязвить его или опорочить перед другими, свергнуть с пьедестала, дабы возвести на высшую ступень себя? Не получается ли так, что источником истины становится для нас не Господь и Его святые заповеди, а мы сами? Не соблазняем ли мы других, выдавая за правду свои собственные выгодные нам измышления, не раздираем ли мы хитон Христов своими амбициозными действиями, не сеем ли семена раздора и ропота среди братьев по вере?
Взирая ныне на Богомладенца Христа, поставляя себя лицом к лицу с божественной истиной, отринем бремя страстей и запинающий нас грех (Евр. 12:1), вознесем теплые молитвы о укреплении единства Православия и умножении любви, памятуя о том, что любовь милосердствует, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не мыслит зла, не радуется неправде; все покрывает и всему верит (1 Кор. 13:4-7).
В богослужебных праздничных текстах прославляется не только родившийся ради нашего Спасения Господь, но и те, благодаря которым стало возможным Его воплощение — Пречистая Дева Мария, праведный Иосиф Обручник, святые праотцы. Вспомним и мы в этот торжественный день своих близких: навестим родителей и друзей, уделим им внимание, найдем добрые слова, поблагодарим за все, что они для нас делают. Пусть в нашем сердце, исполненном любви к Богу и ближним, будет обитать Всемилостивый Христос, Превечный и Непостижимый, Соприсносущный невидимому Отцу (седален на вечерне праздника). Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2019/2020 гг.
Москва

По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Янв 7, 2020

Днесь всяка тварь веселится и радуется,
яко Христос родися от Девы Отроковицы
(9-я песнь канона Рождеству Христову)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, досточтимые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Для всех православных людей ныне звучит с небес Рождественская благая весть, несущая Вселенной любовь и примирение: «Слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2, 14).
Мы вновь прославляем Спасителя рода человеческого, явившегося в мир, и всем сердцем стремимся стать тайнозрителями великого чуда Боговоплощения. Рождество Христово дарует нам возможность возродить в себе сияющий образ Божий, получить благодатную возможность общения с Богом. Великий пастырь Церкви Христовой святой праведный Иоанн Кронштадтский, размышляя о пришествии в мир Спасителя, писал: «…О как возвышено наше естество – и в творении, и в искуплении! Через воплощение Сына Божия от Пресвятой Девы Марии Бог приискренне соединился с человеками…».
Своим воплощением Сын Божий даровал нам Вышний мир, Свое Небесное Царство. Если перед нами раскрывается эта возвышенная и радостная тайна богообщения, если мы приобщаемся еще здесь, на земле, Царству Божию, то, как верные последователи Христа, мы должны нести эту радость, этот новый духовный Вышний мир окружающим нас людям, и в этом, возможно, основной смысл нашей жизни. Для этого Господь даровал нам все возможности: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся» – вот завет преподобного старца Серафима Саровского. В этом наш крест, взяв который мы сможем выполнить доверенную нам Христом спасительную миссию, мужественно перенести все скорби на жизненном пути, победить вражду нынешнего века, сможем участвовать в преображении мира верой, любовью, правдой.
Вступая в новый 2020 год, будем молиться, чтобы наступающее лето благости Господней было творческим и созидательным. Главное, чтобы умножались и крепли общины нашей епархии, восстанавливались храмы, продолжалось дело духовного просвещения. Во время своих поездок по епархии я встречаю много неравнодушных людей, готовых на христианское делание и самоотверженную помощь ближним. Это обязывает и всех нас к спасительным трудам по развитию церковно-общественной жизни в нашей епархии. Нам всем нужно сплотиться для самого главного — хранить «единство духа в союзе мира» (Еф. 4, 3), ибо именно к единению и призывает нас Родившийся в Вифлееме Господь.
Дорогие отцы, мои сослужители и соработники, братья и сестры, все верные чада Александровской епархии! С праздником Рождества Христова и наступающим Новолетием! Пусть свет Вифлеемской звезды всегда озаряет наши души, подавая силу идти путем Самого Христа, Который да дарует нам здравие, мир, крепость духовную и да ведет нас по нелегким жизненным путям.
Иннокентий, епископ Александровский и Юрьев-Польский
Рождество Христово 2019/2020, град Александров

По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Янв 6, 2020

15 декабря 2019 года, в неделю 26-ю по Пятидесятнице, Рождественский пост, Преосвященный Иннокентий, епископ Алесандровский и Юрьев-Польский, совершил Божественную Литургию в Свято-Успенском Косьмо-Яхромском мужском монастыре, который расположен в селе Небылом Юрьев-Польского района Владимирской области. Его Преосвященству сослужили игумен Свято-Успенского Косьмо-Яхромского мужского монастыря Серафим (Котенев) с братией обители.

Проповедь по запричастном произнес игумен Свято-Успенского Косьмо-Яхромского мужского монастыря Серафим (Котенев).

По окончании Литургии Владыка Иннокентий обратился к молящимся со словом и приподал архипастырское благословение.
фоторепортаж

По материалам с сайта al-eparhiya.ru| Дек 16, 2019

6 декабря 2019 года, в администрации Владимирской области состоялся круглый стол на тему: «Профилактика семейного насилия. Региональные меры поддержки жертв насилия». Организаторами мероприятия выступили Законодательное собрание региона и уполномоченный по правам человека во Владимирской области.

В работе круглого стола приняли участие депутаты ЗС, общественные деятели, руководители структурных подразделений областной администрации, представители муниципальных образований области, омбудсмены, журналисты, преподаватели ВУЗов и школ. В ходе работы круглого стола обсудили вопросы латентности семейного насилия, аспектов внутрисемейных конфликтов, профилактики насилия в семье и др.

Перед собравшимися выступили шесть докладчиков, среди которых председатель отдела по делам молодежи Александровской епархии протоиерей Дионисий Комчихин. В своем выступлении он коснулся главной проблемы – нравственность и традиции, уход от которых и порождает обсуждаемую тему. Также было отмечена проблема насилия в отношении стариков в семье, что противоречит пятой заповеди Закона Божия; незрелость современных семей в готовности заботиться о старых и немощных членах семьи: «Жизнь «я» важнее, чем жизнь «мы», что порождает внутрисемейное отчуждение поколений…»

По результатам работы круглого стола были выработаны рекомендации, которые направлены в органы исполнительной и законодательной власти региона для реализации.

По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Дек 10, 2019

29 ноября накануне дня памяти преподобного Никона Радонежского ученика, преемника великого аввы Сергия и уроженца града Юрьева в Юрьеве-Польском завершили работу VII Никоновские образовательные чтения. Организаторами чтений выступили Юрьев-Польское благочиние, Администрация МО Юрьев-Польский р-н и Епархиальный отдел по делам молодежи. Мероприятия чтений включали в себя районный конкурс исследовательских и творческих работ, педагогических работников, работников учреждений культуры, обучающихся и Пленарное заседание. В этом году тематика чтений была разнообразной: «Люблю тебя мой край Владимирский» (к 75-летию образования Владимирской области), «Новомученики и исповедники Юрьевской земли», «Юрьев-Польский уезд и район (к 90-летию образования Юрьев-Польского р-на) и «Святыни Юрьевского Ополья – духовные скрепы родной земли». Основная тема чтений: «Духовно-нравственное и гражданско-патриотическое воспитание в современном образовании».

На конкурс, который проводился по 9 номинациям, было представлено более 200 работ: рисунки, фотографии, ДПИ, презентации и ролики, рефераты, эссе, проекты, открытые мероприятия (уроки) и конкурс чтецов.

фоторепортаж

Церемония награждения 43 дипломантов прошла 29 ноября в актовом зале школы № 1. Участникам была предложена концертная программа, в которой участвовали воспитанники дошкольных учреждений района, школьники, воспитанники ЦВР и педагоги.

С приветственным словом к собравшимся обратились председатель Епархиального отдела по делам молодежи протоиерей Дионисий Комчихин, благочинный Юрьев-Польского округа протоиерей Сергий Соловьев и заместитель начальника управления образования администрации МО Юрьев-Польский р-н Петрова Н.В.; они же провели церемонию награждения и вручили призерам и дипломантам грамоты и подарки.

Победителем в номинации открытое мероприятие (урок) стала учитель географии и ОРКСЭ МБОУ «Шихобаловская ОШ» Максимова О.Р., которая помимо грамоты получила денежную премию от Юрьев-Польского благочиния.

Также премии получили учителя начальных классов МБОУ «Школа № 1» Кочегарова Т.Р. и Николаева И.А., а также педагогические работники ДОУ № 20 с. Шихобалово. Конкурс среди учителей на лучшее занятие по духовно-нравственному воспитанию проводится не первый раз и стал доброй традицией.

фоторепортаж. награждение

В этом году на конкурс в данной номинации было представлено 9 занятий 17 учителями из семи образовательных организаций района. Жюри в данной номинации возглавил председатель ЕОДМ протоиерей Дионисий Комчихин.

По материалам с сайта al-eparhiya.ru | Дек 3, 2019

«Титов лох», написано на заколоченной двери шестидесятиметровой колокольни в Юрьев-Польском. «Вот тебе и контраст», — говорит девушка своему спутнику. Они только что свернули с дороги на идеально-белом джипе со столичными номерами и теперь разглядывают величественное сооружение. Из трещин растут кусты, колоколов давно нет. Перед входом сохнет белье студентов из училища, общежитие которых стоит напротив.

Неожиданно из-за угла показывается сгорбленная монахиня. Она быстро подходит к колокольне, читает молитву и так же быстро идет дальше. Понять, что это — крестный ход и все мы стоим на территории Петропавловского женского монастыря, невозможно.
Во время вечерней молитвы мать Параскева обходит крестным ходом территорию и кропит ее святой водой. Это обычай, который есть практически в каждом монастыре. Но у Петропавловской обители нет стены, поэтому для местных жителей и приезжих это выглядит необычно.

Колокольня Петропавловского женского монастыря — самая высокая точка в городе. Сюда часто заглядывают приезжие и проезжие. Оттуда удалось убрать антенны, но не удается убрать любителей посмотреть на окрестности свысока. В основном это дети. «Слава Богу, пока без пострадавших», — говорит настоятельница монастыря игумения Серафима (Ващинская). Она переживает, но сделать может мало что: прямо к колокольне пристроены гаражи, с крыш которых подростки быстро попадают наверх. Вход несколько раз закрывали, но любопытные все равно находят лазейку.

Восстанавливающийся храм Вознесения Господня. Каждый день монахини собираются в нем для молитвы, а по воскресным дням и праздникам в нем совершаются богослужения, на которые приходят и местные жители. Слева от храма — Районный центр Культуры и Досуга, который больше напоминает крематорий.

История обители началась в XVII веке, но окончательно она обрела статус женского Петропавловского монастыря в 1874 году. Как и многие другие монастыри и храмы, его закрыли в 1920-е годы: колокола продали, стены и корпуса сестер снесли, а храмы приспособили под хозяйственные нужды ПТУ.

Одна из насельниц монастыря, мать Параскева, читает монашеское правило.

А еще она печет замечательные пироги.
Только в 2010 году обитель стала понемногу возрождаться из руин. Тогда она была подворьем при Свято-Никольской женской обители, а через пять лет, в 2015 году, стала самостоятельным монастырем. Может показаться, что за это время мало что изменилось: нет белоснежных стен, вместо многотонных колоколов людей на службу собирает обрезок газового баллона, под храмом не стоит толпа паломников, а постройки училища до сих пор стоят вперемешку с монастырскими. Это все так.

Самодельный «колокол» из обрезка газового баллона. Теперь он вместо переплавленных в советское время десяти колоколов собирает людей на службу.

Но если подумать, что в монастыре живут всего три монахини с собакой, то вообще удивляешься, что обитель уже целых 8 лет не просто существует, но и понемногу восстанавливается. За три с небольшим года игумении удалось добиться, чтобы монастырская земля стала охранной территорией — то есть на ней нельзя ничего строить и вести какую-либо деятельность, — поставить несколько деревянных домов для себя и паломников, частично восстановить церковь в честь Вознесения Господня.

Улица (не)Павших борцов…

При входе на территорию к сестрам висит табличка с адресом: «Ул. Павших борцов, 2». Матушка улыбается: «Когда нас в обители было только двое, я говорила сестре Афанасии, что это про нас». В то время в монастыре не было места, и они жили в городской квартире на пенсию настоятельницы, а в обитель приходили молиться и работать. На службы ходили в городской храм — к тому моменту свой был еще не приспособлен.

Игумения Серафима (Ващинская) показывает одну из святынь монастыря — икону святителя Спиридона Тримифунтского, которую привезли с родины святого — Кипра. Икона хранится в Вознесенском храме.

Игумения Серафима показывает церковь Вознесения Господня, которую частично удалось восстановить и где теперь регулярно проходят богослужения. На вопрос, а где же церковь в честь первоверховных апостолов Петра и Павла (монастырь назван в их честь, и значит, храм тоже должен быть), матушка вздыхает и ведет нас с фотографом за собой. Проходим между колокольней и общежитием, и из-за деревьев показываются величественные руины большой церкви. Внутри нее растут деревья, крыши нет вообще. Становится грустно. Кажется, что это останки какой-то древней цивилизации, которой никогда больше не будет. Но настоятельница такие настроения не разделяет: «Архитектор рассказал, что восстановить храм — реально. Нужно только найти средства».

Мать Параскева и инокиня Афанасия

«Чтобы стать монахом, нужно увидеть монаха», — говорит игумения и рассказывает про сестер, с которых брала пример, когда только пришла в монастырь. Она восхищается ими, иногда видно, как слезы наворачиваются на глаза при рассказе об их жизни и подвиге. А я смотрю на нее, на храм, где еще недавно был тридцатиградусный мороз и вода на полу превращалась в лед; на пустырь за окном, где любят выпивать местные под громкую музыку; на огромную колокольню без купола, из которой растут деревья. Вспоминаю про туалет на улице, потому что сделать в доме — не хватает денег; крестный ход из одной монахини, которая обходит каждый день известную только насельницам территорию монастыря. Смотрю, вспоминаю и понимаю, что я увидел Монаха. Если хотите увидеть и вы — приезжайте.

фоторепортаж

По материалам православного журнала «Фома»| Дек 2, 2019

21 ноября 2019 года, в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Преосвященный Иннокентий, епископ Александровский и Юрьев-Польский, совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском монастыре г. Юрьев-Польский. Его Преосвященству сослужили секретарь епархиального управления иеромонах Даниил (Колесников), благочинный по монастырям игумен Серафим (Котенёв), настоятель Михаило-Архангельского монастыря игумен Афанасий (Селичев), благочинный Юрьев-Польского церковного округа протоиерей Сергий Соловьев, духовенство благочиния.
Проповедь по запричастном стихе произнес настоятель Михаило-Архангельского монастыря игумен Афанасий (Селичев).

По окончании Литургии Владыка совершил славление и обратился к молящимся со словом в котором поздравил прихожан с престольным праздником обители, отметив что этот день Церковь именует Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Собор, то есть соединение, совокупность всех святых Ангелов во главе с Архистратигом Михаилом, ибо они все совокупно и единогласно славят Святую Троицу, единодушно служат Богу.
По материалам с сайта al-eparhiya.ru| Ноя 21, 2019