14 марта в рамках курса ОРКСЭ учащиеся 4 классов школы №3 приняли участие в познавательном занятии, посвященном Дню православной книги. Занятие провела Ольга Викторовна Андрианова, педагог ОРКСЭ, заместитель директора по воспитательной работе, помощник настоятеля Христо-Рождественского храма по молодёжной работе и руководитель молодёжного объединения «Открытые сердца».

Ольга Викторовна увлекательно рассказала детям об истории книгопечати на Руси, о выдающемся первопечатнике Иване Фёдорове и о захватывающем процессе создания первых книг с помощью печатного станка и металлических дощечек. Ребята узнали, что такое буквица, и даже попробовали сами написать её – настоящее погружение в историю!

В уютной атмосфере Центра детских инициатив, где проходило занятие, была организована выставка православных книг. Четвероклассники с большим интересом знакомились с яркими изданиями.

Традиция, заложенная четыре года назад настоятелем Христо-Рождественского храма и молодёжным объединением «Открытые сердца», продолжилась и в этом году: в рамках мероприятий ко Дню православной книги, проходящих в библиотеках, школах и детских садах города, школа №3 получила в подарок замечательную детскую книгу «Лето в деревне или Бабушкино Евангелие».

Занятие завершилось весёлой викториной, где ребята блестяще продемонстрировали свои знания. Самые активные участники получили приятные подарки – закладки для книг.

Новости благочиния | Мар 31 2025

По окончании богослужения батюшка совершил чин Торжества Православия.

Уже больше десяти веков верующие отмечают Торжество Православия. Чин представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благословляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев.

Новости благочиния | Мар 10 2025

В пятницу и субботу на первой седмице поста Церковь единственный раз напоминает нам о том, что пища тоже имеет не последнее значение. Это связано с воспоминанием о великомученике Феодоре Тироне.

Он жил во времена императора Максимилиана, отличавшегося необузданным нравом. В ту пору солдаты были обязаны приносить жертвы римским божествам. Император желал, чтобы и его самого народ почитал как бога. Воинов это касалось в первую очередь. Когда Феодора стали принуждать к принесению жертвы идолам, он решительно отказался. За то, что исповедал себя христианином, Феодор был заключён в тюрьму и обречён на голодную смерть. Обнаружив через некоторое время Феодора живым, ему вновь предложили совершить жертвоприношение. После отказа он был подвергнут жестоким пыткам, но так и не отступился от веры.

В итоге он был приговорен к сожжению на костре. Его останки, по преданию не повреждённые огнём, попросила христианка Евсевия и погребла в своём доме в городе Евхаитах. Позднее его мощи были перенесены в Константинополь, а глава — сначала в Бриндизи, а затем — в Гаэту.

В 362 году, спустя 50 лет после мученической кончины святого Феодора император Юлиан Отступник, желая надругаться и посмеяться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с медом — коливо (кутью или сочиво). Поступив так, христиане не были посрамлены Юлианом Отступником, и почитание святого мученика Тирона после этого чуда распространилось.

По преданию, архиепископ Евдоксий долго недоумевал и переспрашивал явившегося ему святого, что такое коливо и как его приготовить, поскольку в Константинополе такое название не было известно. Феодор Тирон пояснил, что в Евхаитах, где он погребен, так называют вареную с медом пшеницу.

В память об этом событии Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. В навечерие субботы, в пятницу, на Литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается молебный канон святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным. После этого коливо благословляется и раздается верующим.

Вот и прошли первые четыре дня Великого Поста, в которые на повечерии читался Великий Покаянный канон Андрея Критского. Этот канон — некий аккорд, прелюдия, камертон, по которому мы должны настроить свою душу на покаянный, сокрушенный, постный лад. Очень важно, чтобы мы сохранили звучание этого канона в своем сердце в течение Поста, и не случайно на 5-й седмице он будет читаться целиком, и мы опять покаянно будем входить в его глубину.

Новости благочиния | Мар 10 2025

Святая Церковь указывает нам на то, что в Великом покаянном каноне, центральным его местом является кондак «Душе моя…», который поется после шестой песни канона. Во время его пения, священник и присутствующие в храме люди молятся коленопреклоненно:

«Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается и имаши смутитися. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй».

Перевод: Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий.

Текст песнопения отсылает нас к евангельской притче о десяти девах. Пять из них были мудры и оказались готовы встретить Жениха. Так в притче именуется Христос. Другие же пять проспали его приход, были не готовы и в итоге не были допущены на свадебное торжество. Святой Андрей призывает нас быть собранными, помнить, что однажды наши дни на земле закончатся, и мы предстанем перед Богом.

Новости благочиния | Мар 10 2025

Великий канон – это великая школа покаяния, побуждения к строгому взысканию с себя с нравоучительными примерами из Священной истории. Святой Андрей Критский понуждает нас вспомнить библейские события, которые могут послужить для нас предостережением и мудрым советом. Автор показывает, что за грехом неминуемо приходит справедливое воздаяние, а очиститься от греховной грязи помогает искреннее покаяние и богоугодная жизнь. Великий канон постепенно вводит нас в состояние сокрушения о собственной греховности и вдохновляет на изменения самого себя.

Скорее всего Великий канон был создан преподобным Андреем Критским не для церковного употребления. Это была его личная покаянная исповедь, написанная для самого себя, но история, которая произошла уже после смерти святого, расширила границы чтения Великого канона. В 790 году в Константинополе произошло сильнейшее землетрясение. Исследователи полагают, что именно в эти дни Великий канон Андрея Критского стал читаться всенародно, как молитвенный вопль с просьбой о спасении. Рукопись канона хранилась у монахинь монастыря Святого Патапия в Константинополе. Они вышли на площадь, боясь быть погребенными под обломками, и стали читать этот покаянный канон. Так, первое общецерковное употребление Великого канона было службой бедствия.

Новости благочиния | Мар 10 2025

Канон представляет собой пронзающий душу сердечный плач праведника о грехах. Самое начало: «Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний? кое ли положу начало… нынешнему рыданию», – настраивает душу на скорбь и покаяние, к «уязвлению сердца».

Новости благочиния | Мар 10 2025

Первая часть службы совершалась в желтых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат, батюшка и клир переоблачились в великопостные темные ризы.

После отпуста вечерни отец Сергий произнес проповедь, в завершение которой коленопреклоненно испросил прощения у всех присутствующих.

Затем настоятель нашего храма прочитал молитву на начало Святой Четыредесятницы.

По традиции участники богослужения, также попросили друг у друга прощения.

Сегодня ребята из воскресной школы при Христорождественском храме весело прощались с Масленицей после воскресного Богослужения, по окончании которого настоятель храма отец Сергий Соловьев поздравил всех с Прощеным воскресеньем и напомнил о важности прощения и примирения, а также призвал всех простить обиды и начать Великий пост с чистым сердцем.
А перед храмом ребят ждала интересная эстафета. Пока родители накрывали на стол, готовя горячий чай и вкусные блины с вареньем, воспитанники состязались в разных умениях: из печки носили блины на скорость, преодолевали верёвочную переправу, забивали гвозди, блестели смекалкой и интеллектом, решая головоломки, и подпрыгивали, спасаясь от коварной верёвочной вертушки. Весело и задорно проводили время все, и холод никому не был помехой. А незаменимыми помощниками на всех этапах стали волонтеры из молодежного объединения «Открытые сердца».
Праздник удался, каждый уходил из храма с прекрасным настроением, помня, что завтра начинается Великий Пост.

По запричастном стихе читалось житие ныне празднуемого святого.

В последнее подготовительное к Великому посту воскресенье Церковь вспоминает о главной трагедии человечества – изгнании Адама из Рая. Согласно Священному Писанию, этому событию предшествовало грехопадение. Адам нарушил единственную заповедь Божию, не признал свою вину и не покаялся. Тем самым он лишил себя Рая.

Новости благочиния | Мар 10 2025