Cвятославов день в Юрьев-Польском
День памяти святых благоверных князей Святослава и Димитрия Юрьев-Польских был торжественно отмечен 16 февраля сего года в Свято-Покровском храме нашего города.
Накануне вечером было отслужено Всенощное бдение, в сам праздник — Божественная литургия, по окончании которой был совершен Крестный ход по улицам города. Богослужение возглавил благочинный Юрьев-Польского округа протоиерей Сергий Соловьев. Ему сослужили настоятель Свято-Покровского храма протоиерей Георгий Беляков, настоятель Никоновского монастыря — игумен Филофей и прочие представители духовенства и монашествующие.
За богослужением молились многочисленные верующие. В конце службы было прочитано житие святых благоверных князей Святослава и Димитрия, а протоиерей Сергий Соловьев обратился к верующим со словом поздравления и наставления, о том, что благоверные князья — молитвенники за нас пред Господом, скорые помощники на нашем непростом земном пути.
Житие святого благоверного князя Святослава III Всеволодовича
Святой благоверный князь Святослав родился 27 марта 1196 года во Владимире. Он был предпоследним сыном самого могущественного в то время правителя Руси великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо, который усилил Северо-Восточную Русь, украсив её многими святыми храмами и обителями.
Во святом Крещении младенца Святослава нарекли именем Гавриил в честь Архистратига Божия. Мать, блаженная княгиня Мария, в иночестве Марфа, была дочерью Шварна, князя Чешского, воспитывала сына в благочестии, уча его добродетельному житию, в коем и сама преуспела. Она славилась кротостью и мудростью. Летописцы указывают на её богатые вклады в храмы и обители земли Владимирской. Страдая тяжким недугом, она проявила необычайное терпение, за всё благодаря Бога. Перед смертью благословила своих сыновей жить в любви к Богу и людям, быть трезвыми, приветливыми и особенно уважать старцев.
Отроком Святослав был послан отцом на княжение в Новгород Великий. После смерти отца в 1212 году он получил в удел город Юрьев-Польский. В разные годы также княжил в Переславле (Залесском) и Суздале. В 1216 году молодой князь стал свидетелем и участником междоусобной борьбы, развязанной старшими братьями, которая разрешилась кровавой битвой на реке Липице близ Юрьева-Польского. Подробный рассказ о ней содержится в Новгородской Четвертой летописи: «О страшное чудо и дивное, братья! Пошли сыновья на отцов, а отцы на детей, брат на брата, рабы на господ, а господа на рабов». Такой страшной битвы ещё не знали на Руси. Летописец свидетельствует: «Не десять мужей было убито и не сто, но тысячи тысяч. В городе Юрьеве был слышен крик и вопли раненых. И некому было погребать мертвых».
Липицкая битва так сильно потрясла душу Святослава, что всю свою дальнейшую жизнь он старался избегать любых междоусобных конфликтов, призывая к тому же и других князей, и пытаясь кротостью своею умирить в распрях своих братьев.
Князь Святослав-Гавриил был женат на княжне Евдокии Петровне, дочери князя Муромского Петра и кн. Февронии, святых Муромских чудотворцев. От этого брака родилось двое детей — Дмитрий и Блеслава. В 1228 году Святослав отпустил свою благочестивую жену в Муромский Борисоглебский монастырь, где она была пострижена в монашество 24 июля в праздник Бориса и Глеба. В этом монастыре благоверная княгиня преставилась, и там же похоронена. До сего дня в этом монастыре почивают ее честные останки.
Подобно своему отцу Всеволоду Юрьевичу, Святослав возлюбил Божии храмы и церковную красоту. В городе Юрьев-Польском князь основал княжеч монастырь в честь Архистратига Божия Михаила. Точная дата его основания не установлена. В 1230 году он повелел разобрать в Юрьеве церковь, построенную его дедом Юрием Долгоруким, т.к. она «обветшала и поломалася». А через четыре года на её месте владимиро-суздальские мастера построили дивный храм. Казалось бы, невозможно было сравниться и тем более превзойти уже созданные к тому времени храм Покрова на Нерли, Успенский и Димитриевский соборы во Владимире. И всё же владимиро-суздальские мастера создали новый шедевр. Вся поверхность нового Георгиевского собора сверху донизу покрывается великолепной резьбой по белому камню. В ажурный ковер животного и растительного орнамента искусно вплетаются большие и сложные религиозные композиции. Летописец отмечает: «Чудно зело, вельми украси ю резным камнем от подошвы доверху святые лики и праздники, а сам бе мастер».
К наиболее совершенным композициям относится «Святое Распятие» (так называемый «Святославов Крест»). Резная надпись на нем говорит, что оно поставлено самим Святославом: «Сооружен сей честный животворящий крест Господень благоверным князем Святославом Всеволодовичем в лето 6732 (1224)». Согласно преданию, благоверный князь высек его из камня в память о своем чудесном спасении во время сильной бури, которая обрушилась на его ладьи, возвращающиеся после победоносного похода на волжских булгар.
Созданный за четыре года (в 1234 г) до монголо-татарского нашествия Георгиевский собор стал лебединой песней владимиро-суздальских зодчих, жемчужиной земли Владимирской.
В 1237 году на Русскую землю вторглись монголо-татарские завоеватели. Князь Святослав, взяв с собой сына Димитрия, с юрьевской дружиной отправился на север к Угличу, чтобы соединится с полками своего брата великого владимирского князя Георгия (Юрия) Всеволодовича. В 1238 году произошла битва на реке Сить, в которой войска Батыя разбили русские дружины. Но Господь вновь спас от неминуемой гибели благоверного князя Святослава и сына его Димитрия как кротких и возлюбленных чад своих.
В 1247 году, как старший в роде, Святослав получил великокняжеский престол во Владимире. Однако после недолгого княжения (был изгнан из Владимира своим племянником Михаилом Хоробритом) вновь вернулся в Юрьев-Польский, где, по словам современника , «окончил свои дни в посте и молитве, чистоте и покаянии». Преставился святой князь 3(16) февраля 1252 года. «Со многим плачем» прощался народ с любимым князем. Тело его было положено в соборе святого великомученика Георгия, им же самим построенном. Мощи святого благоверного князя Святослава Всеволодовича были вновь обретены в 1991 году и в настоящее время покоятся в Свято-Покровском храме города Юрьев-Польского, «идеже и до ныне лежат и Богом блюдомы и исцеления дар с верою приходящим подают».
Сведений о сыне князя Святослава и Евдокии – о князе Димитрии и княжне Блеславе — в летописях немного. Известно, что Димитрий, как и его отец Святослав, также находился в гуще событий Древней Руси. В 1255 году Димитрий Святославович с юрьевским полком помог сыну своего двоюродного брата князя Александра Невского — Василию Александровичу вернуть новгородское княжение. Перед смертью Димитрий принял схиму от святителя Игнатия Ростовского , обратившись к нему со словами «Господин отец, владыка Игнатий, исполни Господь Бог твой труд, что приготовил меня на долгий путь. на вечное лето, снарядил меня воином истинному царю Христу, Богу нашему». Преставился благоверный князь Димитрий в 1269 году. Мощи его мирно почивали рядом с гробницей отца-князя Святослава — в Георгиевском соборе, и были уничтожены в 1919 году.
Старшие браться благоверного князя Святослава также пострадали за Христа и землю Русскую от иноплеменников. Святой благоверный князь Георгий в 1238 году был обезглавлен татарами в сражении на реки Сить. При положении его во гроб произошло чудо: голова его прильнула к телу, так что не видно было следа отсечения. Погребен святой князь Георгий во Владимире в Успенском соборе. Князь Ярослав был отравлен по возвращении из Орды. Его сын, племянник святого князя Святослава, святой благоверный князь Александр Невский, всю свою жизнь посвятил защите отечества от иноплеменников и сохранение веры православной.
Более семи с половиной веков стоит Георгиевский собор. И, как в древние времена, идут и едут к нему отовсюду люди. И так же замирают перед его стенами, пытливо вглядываясь в его каменную резьбу и стараясь понять его святую Премудрость. А в Свято-Покровском храме по воскресным дням идет молебен о создателе сего дивного храма, защитнике Отечества, молитвеннике и заступнике за всех нас перед Господом – святом благоверном князе Святославе.
Вот уже шестой год подряд учащиеся воскресной школы при Христо — Рождественском храме города Юрьев-Польского отмечают новый интересный праздник — День православной книги. Ещё в 1564 году диакон Иван Федоров выпустил первую печатную книгу, и называлась она — «Апостол». С этого дня и зародилось само понятие «православная книга».
